VIRGEN DE LA HERRADURA, Acebo

La Virgen de la Herradura vino a Acebo de la mano de Jesús "El del Chozo", un acebano que a lo largo de su vida ha tenido diferentes profesiones; muchas de ellas debidas a sus inquietudes intelectuales, personales y al amor a nuestra Tierra.

Una vez asentada la imagen de dicha Virgen en nuestro pueblo, Jesús le construyó una pequeña Ermita en su finca e institucionalizó una romería que se ha celebrado de manera ininterrumpida desde hace casi veinticinco años el tercer fin de semana del mes de mayo.

LAS DOS EXTREMADURAS

  

No hace muchos meses realicé un viaje improvisado a Acebo, el motivo del mismo fue el fallecimiento de un familiar. Como sucede en estos casos todo el proceso del sepelio estuvo rodeado del clásico ritual  ceremonial al que por más que lo intento no consigo acostumbrarme. 

Sin embargo en este caso hubo una imagen que se me ha quedado grabada en la retina y que de manera recurrente emerge una y otra vez en mi subconsciente; como si se hubiese transformado en la voz de mi conciencia. La misma parece quererme aportar un punto de vista nuevo o cuestionar algunos de los sólidos planteamientos histórico-políticos sobre los que he venido trabajando en mis últimos escritos.

El familiar fallecido fue uno de tantos de los que sufrieron las consecuencias de tener un padre militante de izquierdas que consiguió alcanzar un puesto público en aquellas radicalizadas elecciones de febrero de 1936 en un municipio, como era Acebo; cuya sociedad se encontraba totalmente polarizada en dos bloques monolíticos políticos, izquierda-derecha, y que derivaría más tarde en verdaderos enfrentamientos personales.

Su padre fue duramente represaliado por ostentar ese cargo concejil y dos de sus hermanos fueron asesinados después de brutales palizas por elementos del bando vencedor en la guerra civil. Esas vivencias le dejaron marcado de por vida y aunque nunca militó en ningún partido siempre votó, como muchos otros, a los partidos de izquierda; definiéndose ideológicamente como una persona progresista, a pesar de que él y su mujer no supiesen muy bien qué significaba eso de ser de izquierdas.   
La comitiva del entierro bajó el féretro del coche fúnebre para ser portado entre otros por un vecino de Acebo, cuyo antepasado fue uno de los que fomentó y participó en todas y cada una de las represiones que tuvieron lugar en este municipio serrano. Este vecino, que portó el ataúd hasta el interior de la parroquia y que se declara ideológicamente de derechas, no tuvo el más mínimo prejuicio en portar el cuerpo inerme de un adversario político y a su vez la familia del fallecido tampoco se mostró opuesta a ello.
Después de 80 años de una guerra fratricida, con infinidad de muertos en ambos bandos, y de la cual todavía somos muchos los que no hemos sido capaces de superar la dialéctica de izquierda-derecha pude por fin ver la luz al final de ese túnel del Averno. La conclusión que saqué fue que más allá de esos enfrentamientos político-históricos que han condicionado el devenir histórico de nuestra región se prioriza y se antepone en muchos núcleos pequeños de población extremeños los vínculos de vecindad y amistad; los cuales han ayudado a superar las barreras ideológicas y el revanchismo político.  

EL LOBO CERVAL EN ACEBO

El Lobo Cerval, unos vocablos tan sugerentes como enigmáticos que la primera vez que se los escuché a alguien fue a mi colega de aventuras Kiko "El Cazador"; personaje polifacético acebano que desde lo más profundo de la Extremadura Rural es capaz de darle clases al más pintado de los pseudointelectuales de este País de ilustrados ignorantes.

Todo surgió como siempre en una de esas charlas que dinamizan una larga marcha por esas sendas que recorren la Sierra de Gata y que siempre acaban frente a fincas abandonadas; casas de campo derruidas; almazaras olvidadas que aún conservan, a pesar de las décadas, su olor al "espichin" de la aceituna; o a una majada; o a su vecino el "chajurdón"; todos ellos fueron objeto de la observación y de los deseos de asalto de este bandolero enigmático que sabía que detrás de sus muros existía un tesoro, ganado bovino, caprino, etc. que liquidaría su hambre y el de sus congéneres. 

Mi amigo Kiko me relató de manera confidencial, tal y como cuentan las cosas las gentes de sabiduría humilde rural sus cosas, que él había podido ver uno de estos linces boreales en la zona acebana del Guijarro hacía unos años. Esta confesión me hizo comprender que el despoblamiento y el abandono de los pueblos de la Sierra de Gata estaba favoreciendo, en cierta medida, la aparición de especies animales que habían desaparecido de sus tierras hacía décadas, o quizás siglos. 

La visión romántica e idealista que mi amigo Kiko me transmitió con ese relato simple y puro sobre un animal tan emblemático en una población serragatina como es Acebo, que para mí es uno de los grandes pilares de mi existencia, me confirmó una vez más que Sierra de Gata y en especial Acebo son unos parajes excepcionales, capaces de atraer a los seres vivos más salvajes, como es el caso del Lobo Cerval (Lince Boreal). ¡Bienvenido Seas! ¡Protejámoslo! 

En el último mes, y debido a un nuevo ingreso en el hospital de mi padre, volví a escuchar de nuevo la definición de Lobo Cerval para referirse al Lince. Esta vez era mi padre quien me contaba que un vecino apodado "Colifa", cuando él era pequeño, capturó a uno de estos animales a plena luz del día en lo alto de la Atalaya. Le pareció extraño que pudiera capturarlo a plena luz del día en lo alto de ese monte; ya que según él este tipo de animales en Acebo siempre cazaban de noche y sus presas más habituales eran los conejos. 

Este último testimonio parece confirmar efectivamente que Acebo y Sierra de Gata siempre fueron el hogar de ese Lince Boreal Europeo del norte de la Península Ibérica conocido por el nombre de Lobo Cerval.   

PÓRTICO TARDOROMÁNICO DE HOYOS

La iglesia del Buen Varón de la localidad de Hoyos conserva uno de los escasos ejemplos del arte románico en tierras extremeñas. La singularidad de su puerta de acceso principal confirma la presencia cristiana en estas tierras de Sierra de Gata entre los siglos XII y XIII. Este claro ejemplo de arte tardorománico permite rastrear entre sus paredes la presencia de pobladores anteriores en estas tierras, como así lo demuestran las tres aras romanas que sirven de sillares en sus muros y que a buen seguro fueron desplazadas de sus emplazamientos originales, que no debían encontrarse muy distantes de donde se encuentra la actual parroquia. 

La simpleza de este pórtico evoca tiempos de un ruralismo que giraba entorno a la agricultura y la ganadería, con unas sociedades sometidas a las severas reglas de un poder religioso que lo dominaba todo y cuyas enseñanzas quedaban articuladas en el frío espesor de unas rocas graníticas labradas por las manos humildes de canteros venidos de allende de las montañas serragatinas.

dos aras romanas anepígrafías situadas a la izquierda de la puerta,

sillar con cruceta grabada

Imagen de una mujer con un niño en el brazo derecho y un bastón o cetro en la izquierda, puede que sea la Virgen María 

Columnas decoradas con pometeados y espígas  

Capiteles con ornamentación vegetal y animal

Rosca del arco con temas vegetales, grandes flores a modo de rosetas con botón o sin botón central 

Arco de medio punto

Los salmeres por encima de los capiteles exíben flores cuatripétalas y temas romboides enlazados

Fustes de las columnas extremas de la derecha dos imágenes, una es un hombre con un escudo redondo con espada, la otra parece ser que es la de una mujer con los  brazos rotos

Ara romana con lunar funerario embutida en la fachada de la iglesis ( TONGIO. TANCINI. F.  CELTIUS CILINI.F (A Tongio, hijo de Tancino, se lo dedicó Celtius, hijo de Cilino)

Sillar a la derecha con cruceta grabada

Imagen de una arpía que alude a las pasiones y los vicios (cuerpo y patas de ave rapaz, cabeza de mujer y cola de serpiente)

Capitel de la izquierda en el que se observa una serpiente enroscada entre hojas, símbolo del mal

Imagen a la derecha de mujer con brazos partidos

Capiteles de la derecha donde abundan los motivos vegetales a modo de palma

Capitel en el que se conserva parte del policromado de la piedra

LAS TUMBAS ANTROPOMORFAS DE ACEBO

Siempre han estado al lado del magnífico edificio parroquial de Acebo. Cuenta la leyenda que allí estaba enterrado un musulmán que participó en la construcción de dicho edificio religioso y que se cayó del andamio desde el que colocaba las piedras de la Iglesia; debido a su condición de infiel fue enterrado fuera del cementerio eclesiástico.

Creo recordar que eran dos las tumbas antropomórficas que existían en Acebo y que una de ellas quedó oculta cuando se decidió pavimentar la calle. Un error más de los que se cometieron en esta población en donde durante décadas se ha consentido, estimulado y promovido la destrucción de su patrimonio arquitectónico y cultural.

Estas tumbas antropomórficas se pueden encontrar en numerosas localidades de Sierra de Gata, siendo muy abundantes en las poblaciones de Trevejo, Cilleros, San Martín de Trevejo, Villamiel, Valverde del Fresno y Perales del Puerto. Los arqueólogos las datan en la Edad Media y su ubicación solía estar relacionada con algún centro de culto cercano; aunque algunas de ellas se encuentran dispersas por el campo; posiblemente en lo que fueron antiguas vías de comunicación.

La tumba antropomórfica de Acebo conserva todas las características de las encontradas en Sierra de Gata. Tallada en una gran roca de granito se aprecia la figura de un individuo de pequeña estatura, habiéndose esculpido en la roca hasta la cabeza del sujeto que tuvo en ella su última morada.

JOAQUÍN CASTEL, Nuevo libro de Pilar Bacas Leal

Pilar Bacas Leal es una de las grandes intelectuales que ha dado Sierra de Gata, no en vano procede de dos grandes familias que han dejado su sello cultural, intelectual y empresarial a lo largo y ancho de Extremadura.

Tuve la suerte de conocerla con motivo de la celebración del Primer Encuentro de Escritores e Investigadores de Sierra de Gata que celebramos en Villasbuenas de Gata en el año 2011. Posteriormente compartí una  experiencia muy interesante con ella cuando colaboré junto a Pilar en las Primeras Jornadas Culturales que se celebraron en Cilleros en el año 2013.

Poco a poco se ha ido consolidando una amistad que por mi parte además lleva aparejada un profundo sentimiento de admiración por esta gran mujer. Con un curriculum envidiado por muchos, su actividad intelectual abarca infinidad de campos y no ha  cesado a pesar de haberse jubilado.

Su última incursión en el campo de la literatura ha sido la recuperación de la figura de un filántropo e intelectual aragonés afincado en Extremadura, Joaquín Castel. Este farmacéutico contribuyó desde su humilde botica a la modernización de Extremadura .

Una vez más vemos como intelectuales de la talla de Pilar Bacas Leal, con infinidad de publicaciones a sus espaldas, han de buscar vías alternativas a las oficiales para que sus trabajos literarios vean la luz; ya que organismos como la Diputación de Cáceres y la Institución Cultural el Brocense niegan la financiación necesaria para la publicación oficial de los mismos. Luego sos capaces de intentar querer convencernos de las bondades del llamado Parque Cultural de Sierra de Gata.

EL HORMIGÓN INVADE SIERRA DE GATA

Es increíble que las administraciones extremeñas hayan autorizado semejante barbaridad en pleno corazón de Sierra de Gata. La mole de hormigón que unos desalmados han decidido levantar a los pies de Cerro Moncalvo, entre las poblaciones de Hoyos y de Acebo, es un grave insulto a todos aquellos que llevamos años y décadas luchando por la conservación del entorno del que nos obligaron a salir a muchos de nosotros y a buena parte de nuestros familiares.

La primera piedra de este atentado al medio ambiente extremeño fue puesta con el apoyo institucional del presidente de la Junta de Extremadura, D. Guillermo Fernández Vara. Según el D.O.E se autorizó a los promotores de este engendro el uso de explosivos, la desviación de aguas y la tala de arbolado. Todo ello bastante curioso y sospechoso cuando ni a los pastores de toda la vida les dejan pastorear sus reses por los cauces de los ríos y arroyos de la sierra, varios de ellos han sido multados por medio ambiente.

Una vez más vemos los rótulos de las grandes constructoras, que llevaron a este país a una crisis sin precedentes, detrás de estas obras megalómanas; que al igual que ACS, con la construcción del embalse del Prado de la Monja en Acebo, se han lucrado y continúan haciéndolo a costa de Extremadura y sus gentes.  

Parece ser que según el proyecto que los promotores de esta barbaridad presentaron a las administraciones extremeñas, para que les autorizasen la construcción de este edificio, una vez finalizado llevaría una cubierta vegetal; ya veremos si llegan a finalizarlo.............porque parece que lo tienen un poco abandonado